Monthly Archive for junho, 2010

30 JUN – GUINÉ BISSAU II

guine bissalLOUVE

Missionários relatam que alguns imãs (líderes islâmicos) acolhem professores da Bíblia em suas aldeias. Pastores que foram assistir a seminários de liderança cristã estão aprendendo maneiras de chegar a esta nação, e agora estão vendo as portas abertas para pregar e ensinar. Outra resposta para a oração foi o primeiro filme na língua Fula, o filme Jesus.

ORE

  • Ore para que Deus intervenha em nome da Guiné-Bissau para que o inimigo pare arrastar esta nação para um estado de anarquia.
  • Ore para os espíritos de violência, assassinato, e o desejo de poder sejam amarrados e lançados fora da África Ocidental (Mateus 16:19).
  • Ore por um novo líder a ser nomeado pelo próprio Deus e capacitado pelo Espírito a levar este país para a paz e estabilidade (Provérbios 12:20.
  • Amarre o espírito de pobreza que está nesta terra.
  • Ore ao Senhor dar ao governo e às pessoas idéias sobre como desenvolver indústrias numa nação onde haverá uma abundância de empregos, alimentos nutritivos, água potável, educação equilibrada, e um governo corrupto livre, cuidando das necessidades do povo e servindo-o de acordo com princípios bíblicos.
  • Ore para que o Reino de Deus sejá estabelecido na Guiné-Bissau.
  • Ore para a quebra das maldições antigas da escravidão e do colonialismo.
  • Ore ao Senhor para que liberem aqueles que estiveram em cativeiro, e que Ele traga a cura para as grandes e profundamente enraizadas feridas sentidas por gerações.
  • Ore por um momento de perdão e arrependimento para o comércio de escravos, que teve lugar neste país que teve um efeito negativo sobre o povo e a terra. (Atos 3:19)
  • Ore para que o “Islã folclórico” seja exposta como uma mentira de Satanás e para que a luz do Senhor brilhe em todos os cantos da Guiné-Bissau alertando-os para saber que precisamos de um Salvador.
  • Ore por avivamento na Guiné – Bissau, com multidões de novos crentes que entram no Reino de Deus.
  • Ore para que Jesus seja exaltado por cristãos e conhecido para os perdidos e não alcançados desta nação. (João 8:12).
  • Ore para que a obra consumada de Jesus Cristo seja aceita em toda Guiné-Bissau e para a obra do Senhor aqui para ser concluída – a união de todos os povos, tribos e línguas, para o seu trono. (João 19:30).
Fonte: http://missoeseadoracao.net/2009/10/dossie-de-oracao-guine-bissau.html

29 JUN – GUINÉ BISSAU

População: 1.503.182
Líder político: O presidente Raimundo Pereira
Cristãos: 1,1%
Religião dominante: Tribal
Perseguição Ranking: Sem ranking
Número de grupos terroristas: Nenhum cadastro
Atos de Terrorismo: Não listado
Vítimas: Não listado
Percentual de corrupção: 90%
Percentual de pessoas na pobreza: Sem ranking

guine_bissauAcredita-se que a palavra Guiné provêm da palavra da língua Susu para “mulheres”. Ou isso, ou de uma palavra berbere para “terra dos negros”. Ninguém está certo. Entretanto, o significado da segunda metade de seu nome – “Bissau” – é “está consumado”.

Parte do Reino do Mali, Guiné-Bissau foi “descoberto” pelos Portugueses no século 15 e se tornou a sua base para colonizar a região. Foi logo um dos fornecedores principais de escravos no que ficou conhecido como a Costa dos Escravos da África Ocidental.

Politicamente, o país ganhou a independência em 1974. Independência espiritual ainda não chegou para a maioria dos cidadãos. Antes da chegada dos muçulmanos e cristãos, o povo praticava uma variedade de religiões animistas e tribais. O Islã varreu a região nos séculos 7 e 8, interposto pelo fula e mandinga. Os portugueses trouxeram o catolicismo, mas a maioria é partilhada com outros europeus.

Hoje, crenças tribais e islamismo – e uma  mistura liberal das duas formas, o “Islã folclórico” – são as principais religiões. A maioria do povo da Guiné-Bissau continua escravizada a esses poderes demoníacos,
assim como continuam a suportar as feridas emocionais da escravidão.

“O impacto da escravidão e exploração colonial ainda é sentida na região até hoje, como uma antiga maldição que ainda paira sobre essa empobrecida e espiritualmente escurecida zona da África Ocidental”, como indicado nas fortalezas da Janela 10 X 40 [George Otis Jr., fortalezas da Janela 10/40, (Seattle, WA: YWAM Publishing, 1995), p. 93.]

Na cruz, Jesus declarou: “Está consumado!” Como Ele cumpriu a vontade do Pai e do trabalho, trazendo a salvação para aqueles vinculados pelo pecado. Na Guiné-Bissau, no entanto, o trabalho do Reino de Deus está ainda não concluído. Deus está revelando-se a essas pessoas preciosas e libertando os cativos.

CORRUPÇÃO
Guiné-Bissau ocupa a posição 171 entre 177 países das Nações Unidas sobre o Índice de Desenvolvimento Humano 2009. É um dos países mais pobres do mundo inteiro. Isto tem causado um sofrimento indescritível: os moradores enfrentam a fome, a falta de água potável e cuidados de saúde inadequados (cerca de 100 em cada 1000 partos resultado em morte e a esperança média de vida é inferior a 48 anos). A pobreza nesta nação impedem o governo de tomar medidas contra o terrorismo e a corrupção.

Em março de 2009, o Presidente João Bernardo Vieira e General Tagme Na Waie, chefe dos militares, foram assassinados. Como não ocorreu nenhuma tentativa de golpe em seguida, alguns estavam otimistas de que novas eleições iriam preencher este vazio, sem mais violência. Mas, como a nação começou o processo eleitoral, um dos candidatos presidenciais, Baciro Dabo, foi acusado de montar um golpe e foi morto quando estava sendo preso.

Como a BBC News, salientou, “Guiné-Bissau continua a ser um dos países mais instáveis da África Ocidental e, recentemente, tornou-se conhecido como um importante ponto de trânsito para o tráfico de cocaína …” ["Guiné-Bissau killing", BBC News, 5 de junho de 2009.]

CONTINUA: Não perca o próximo post com os motivos de louvor e também os pedidos de oração.

Fonte: http://missoeseadoracao.net/2009/10/dossie-de-oracao-guine-bissau.html

28 JUN – COMINGÁ

1861  trigalNo último fim de semana, a MIAF participu da I Conferência Missionária na cidade de Maringá. Graças a Deus por mais uma abençoada conferência de missões.

Deus nos abençoou ricamente e agrademos a Ele pela oportunidades de estarmos presentes juntamente com os irmãos.

O encerramento ocorreu no sábado (26), e queremos compartilhar com você uma das histórias que ouvimos do Pr. Nilton Tuller.

“Certa vez, nos EUA, uma família morava numa humilde casa junto a um campo de trigal. Havia uma grande plantação de trigos cercada por uma bonita paisagem.

Em uma dia comum, uma das crianças que brincava no trigal, perdeu-se. A hora foi passando e a família sentiu falta da criança. Então, foram procurá-la dentro do campo de trigo.

Todos estavam aprensivos e procuraram horas sem encontrar nenhum vestígio. Lá pelas tantas, o pai da criança teve uma idéia. O plano era o seguinte: todos deveriam dar as mãos formando uma grande corrente, eles atravessariam o campo de um lado ao outro e desta forma, seria possível encontrar a criança.

Todos se uniram em linha reta e lá foram procurar pela criança perdida.

Você deve estar se perguntando, “mas e então, encontraram?” Sim, eles encontraram! Mas a criança já não estava mais viva e, provavelmente havia sido ferida por algum animal peçonhento.

O pai, desconsolado exclamou: – Ahh se tivéssemos dado as mãos antes!”

Esta história talvez seja apenas uma fábula representativa, mas serve de grande ensino para nós, irmãos da Aliança de Cristo. Talvez já esteja tarde e pode ser que já tenhamos perdido alguém no meio do caminho. Mas estamos em tempo! Ore pela salvação dos perdidos; daqueles que ainda não conhecem a palavra de Deus. Ore para que a igreja se una ao plano missionário e juntas, façam uma grande corrente. Devastar o mundo com a palavra da vida, Jesus!

26/27 JUN – Somali

somali mapa1Crianças somali dão risadinhas enquanto observam sua mãe tentando tirar leite da cabra rebelde. Entre os dez milhões de nômades e agricultores somali do nordeste africano as mulheres e crianças pequenas cuidam das ovelhas e cabras enquanto os homens e meninos são responsáveis por apascentar os mui estimados camelos. Numa terra onde a chuva anual é de menos de oito centímetros a vida dos somali se gasta procurando água e pasto para seus animais.

As crianças aprendem história e tradição através da poesia. Os somali têm memórias extraordinárias e freqüentemente cantarolam contos folclóricos para se divertir nas longas caminhadas da noite. O Evangelho fica mais claro para eles quando apresentado em histórias bíblicas em forma de poesia. Embora existam porções das Escrituras em sua língua poucos somali são alfabetizados. Programas radiofônicos e mensagens gravadas em fitas cassete são mais utilizados.

A vida moderna na cidade de Mogadishu é caótica pela rivalidade entre os clãs. Ninguém se importa se um membro de outro clã morre de fome. Até 30.000 armas automáticas são escondidas por homens e meninos que roubam alimentos destinados aos que estão morrendo de fome. Alguns deles vendem a comida para sustentar o vício de mascar folhas cat um narcótico. Agências de ajuda humanitária continuam tentando distribuir alimentos e suprimentos médicos aos carentes.

Noventa e oito por cento dos 75 milhões de pessoas da Somália são somali e 99 por cento desses são muçulmanos. Os cristãos somali são desprezados. Seca fome e guerra tem dispersado muitos para os países vizinhos dividindo os seus lares . Os refugiados somali no Quênia onde há liberdade religiosa completa estão demonstrando um interessse crescente no cristianismo. Mas os que fugiram para o Iêmen e a Etiópia enfrentam mais guerra mais pobreza e mais rivalidade entre os clãs.

“Como pastor apascentará o seu rebanho: nos seus braços recolherá os cordeirinhos e os levará no seu regaço; as que amamentam ele guiará mansamente.” Isaías 40:11

  • Ore pelos somali no Quênia para que venham a Cristo e levem a mensagem aos somali da Somália e Etiópia.
  • Ore para que Deus abençoe o trabalho da Visão Mundial SIM e outras agências que procuram penetrar este grupo de povo não alcançado com o Evangelho.
  • Enquanto as mudanças culturais desafiam o modo tradicional de vida dos somali ore para que abracem a verdade de Jesus.
  • Ore para que Deus traga alívio à grande aflição dos refugiados somali mostrando-lhes sua salvação.

24/25 JUN – Povo Magrabe

Salaam de dezoito anos estava dirigindo a velha Toyota. Seu primo Ibraham de dezessete anos olhava pela janela do veículo caindo aos pedaços. Era um dia ensolarado e quente e os jovens apreciavam os cheiros e a vista do mercado aberto esperando que no trajeto eles conseguissem ver algumas jovens que por vezes faziam compras neste mercado.

Estavam a caminho de um dos seus lugares preferidos no deserto. Carregavam provisões para durar alguns dias mas na verdade não sabiam quanto tempo levariam. Desempregados e fora da escola Salaam e Ibraham não tinham nenhuma responsabilidade que os obrigasse a voltar. Não tinham família pois não poderiam casar-se sem bons empregos para sustentar os filhos.

A estrada asfaltada de duas pistas que os levava para fora da cidade tornava possível aumentar a velocidade. De vez em quando Salaam fazia uma curva rasante para evitar bater em outro carro. Por vezes os demais carros da estrada também tinham que fazer ajustes rápidos e fortes para evitar uma colisão.

Cada vez que isso acontecia Salaam suspirava “in shaa al-lah” (seja o que Deus quiser). Conforme tinham sido ensinados criam que seus atos não tinham tanta importância. Suas vidas estavam nas mãos de Alá.

Os árabes de Magrebe são muçulmanos há muitas gerações. Uma parte da igreja primitiva e vários de nossos pais da igreja tais como Agostinho viveram no Norte da África mas hoje em dia muito pouco sobrou dessa igreja. Missões protestantes têm tido atividades nessa parte do mundo há apenas uns cem anos. Pequenos grupos de crentes se reúnem nos lares por todo o Norte da África mas muitos crentes estão isolados e não têm oportunidade de se encontrar com outros crentes. As leis desses países islâmicos freqüentemente proíbem o evangelismo e a conversão.

O crescimento da igreja é muito lento precisando de grande apoio de fora como também de fazedores de tendas que vivam dentro desses países. Algumas partes do Norte da África nunca viram um missionário protestante. Em outros países só nos últimos anos é que algumas pessoas começaram a confiar em Jesus.

“Então temerão o Senhor desde o poente e a sua glória desde o nascente do sol.” Isaías 59:19

O islamismo criou uma espécie de fatalismo dentro das culturas árabes.

  • Ore para que árabes se atraiam para o Deus Criador que se importa com suas vidas.

Quarenta e dois por cento dos magrebe têm menos de 15 anos de idade contudo não existem ministérios para alcançar crianças.

  • Ore por ministérios criativos que alcancem a próxima geração com as Boas Novas.

O desemprego é um problema em todos os países onde vive esse povo atingindo quase 40 por cento.

  • Ore para que os jovens não desanimem e encontrem trabalho criativo para realizar.

Agradeça a Deus por uma abertura para o Evangelho nas vidas de muitos.

  • Ore para que venham conhecer a Jesus como seu Salvador.

Fonte: Orando pela Janela
http://www.aup.org/janela3/dia23.htm

23 JUN – Marrocos: Desaparecida ou Vitoriosa?

biblia1Frequentemente citada hoje como “a terra da igreja desaparecida”, o norte da África abrigou uma das mais fortes igrejas de toda a cristandade nos primeiros séculos depois de Cristo. Muitos cristãos norte africanos antigos foram martirizados pela sua fé e seus testemunhos permanecem conosco até hoje.

Importantes líderes cristãos, alguns dos quais impactaram a igreja para sempre, surgiram da igreja do norte da África. Incluem-se aí Tertuliano, Cipriano e Agostinho.

Evidências históricas de importântes igrejas cristãs permanecem nas cidades romanas de Tingis (Tânger), Lixus (Larache), e Volubilis, todas localizadas na região norte do Marrocos moderno. Algumas evidências atestam antiga presença cristã ao sul no Vale Sous. Os primeiros martírios por causa da fé de que se tem registro ocorreram no Marrocos no terceiro século.

A chegada do islamismo no final do sétimo século trouxe um sério desafio para a igreja. Ao passo que o Islã imprimiu suas doutrinas legalistas na região, os norte africanos sucumbiram às pressões da propaganda, taxações discriminatórias e conquistas militares. No decorrer dos séculos, a igreja foi enfraquecida e eventualmente desapareceu do registro histórico em toda a região.

Enquanto os historiadores da igreja procuram entender como uma vibrante comunidade de fé possa ter desaparecido de modo tão completo, o conceito que emergiu foi que a igreja antiga não soube se estabelecer como uma igreja completamente norte africana em sua natureza.

Muitas aparências e ornamentos romanos da igreja foram importados junto com o Evangelho. As Escrituras e outras literaturas cristãs não foram traduzidas para as línguas dos norte africanos. Evangelismo e crescimento da igreja não eram prioridades suficientemente altas.

Os últimos registros históricos da igreja no Marrocos permaneceram relativamente em silêncio até o final do século dezenove, quando as missões modernas chegaram à região. Durante a primeira metade do século vinte, comunidades foram estabelecidas em numerosas localidades.

A independência marroquina, em 1956, trouxe restrições sobre trabalhos e atividades cristãs nas décadas seguintes, pressões da policia foram bem sucedidas em reduzir o número de comunidades e àqueles que pertenciam a elas. Apenas recentemente a igreja excedeu o seu antigo tamanho e força.

Hoje, a igreja marroquina está envolvida com a tradução das Escrituras, com a produção de músicas de adoração propriamente aculturadas e em esforços para plantar novas comunidades de crentes. Isto mostra não uma igreja desaparecida, mas uma igreja vitoriosa.

“Para a árvore pelo menos há esperança: se é cortada, torna a brotar, e os seus renovos vingam.” Jó 14:7
“Assim pereçam todos os teus inimigos, ó Senhor! Mas os que te amam sejam como o sol quando se levanta na sua força.” Juízes 5:31

  • Ore por crescimento em número, maturidade e unidade para a igreja no Marrocos;
  • Ore pela multiplicação da igreja e que uma liderança humilde, ungida e talentosa venha a se levantar;
  • Ore por proteção e liberdade para os cristãos se reunirem sem medo de perseguição.
FONTE: http://www.ariseshinemorocco.org
 "Um ano internacional de oração para Marrocos"

22 JUN – Marrocos: Funeral

cruz-3Hoje, eu vi um grupo de homens marroquinos proferindo um canto solene enquanto carregavam um esquife. Considerando que se acredita haver menos de mil crentes neste país de trinta milhões de pessoas, esta finada pessoa está provavelmente passando a eternidade no inferno, separado do único e verdadeiro Deus.

Muitas pessoas recitaram o Alcorão em seu favor. Eles acreditam que ele será julgado de acordo com suas obras e estão rogando a Alá que tenha misericórdia de sua alma.

O falecido era um muçulmano devoto. Ele testificou que Alá é o único deus e Maomé é o seu profeta. Ele recitava suas preces cinco vezes por dia e dava esmolas aos pobres. Ele jejuava durante o Ramadan e até fez uma peregrinação a Meca.

Certamente Alá terá misericórdia dele, não é?

Seus acompanhantes de enterro não podem ajudá-lo, mas perguntam-se se ele (ou se eles mesmos) chegarão ao Paraíso. Suas boas obras compensarão suas más ações? Para muçulmanos não existe garantia. Diz-se que o profeta Maomé intercede diante de Alá pelos mortos, mas apenas Alá decide quem passará a eternidade no paraíso ou no inferno.

Há pouca razão para esperança num funeral muçulmano. Todos os dias muçulmanos marroquinos sepultam centenas de seus mortos envolvidos em panos e enterrados em covas rasas, na direção de Meca. Consternados por seus queridos, sofrem sua angústia e imploram a Alá por misericórdia pelas suas almas. Será que alguém vai ouvir? Será que você vai ouvir?

“Da mesma forma, como o homem está destinado a morrer uma só vez e depois disso enfrentar o juízo, assim também Cristo foi oferecido em sacrifício uma única vez, para tirar os pecados de muitos; e aparecerá Segunda vez, não para tirar o pecado, mas para trazer salvação aos que o aguardam.” Hebreus 9:27,28

“Respondeu-lhes Jesus: “Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai, a não ser por mim.”"
João 14:6

  • Ore para que o Senhor mostre misericórdia pela consternação do Marrocos, de modo que eles venham a clamar pelo nome de Seu Filho, antes que também eles entrem na eternidade sem Cristo;
  • Ore para que  uma efetiva esperança da eternidade seja vista nos crentes nos funerais de cristãos marroquinos;
  • Ore para que a luz e a nova vida em Cristo venha aos muçulmanos do Marrocos, que até agora foram amortalhados em escuridão e morte.
FONTE: http://www.ariseshinemorocco.org
"Um ano internacional de oração para Marrocos"

21 JUN – Marrocos: Bérbers Ishilhayn

sudanes 1Rudes, trabalhadores, frugais, os bérbers ishilhayn são conhecidos por sua generosa hospitalidade. Com uma população de aproximadamente quatro ou cinco milhões de pessoas, eles são o maior grupo bérber no Marrocos e, estão entre os maiores dentre os povos menos alcançados do mundo.

Em centenas de comunidades ishilhayn espalhadas nas montanhas do Grande Atlas e Anti Atlas e nas planícies circunvizinhas, a vida segue do mesmo modo que tem sido por séculos.

Muitas mulheres das comunidades ishilhayn ainda preparam as refeições sobre fogões a lenha, a lenha que elas cortaram, juntaram e carregaram de alguma floresta, de cerrados, distante. Elas tiram e carregam água diariamente da fonte local e lavam roupas à beira do rio. Homens cultivam batatas, legumes ou grãos em pequenas plantações utilizando arados puxados por mulas.

Alguns dos ishilhayn criam ovelhas e cabras e podem passar os meses mais quentes com seus rebanhos à procura de pastagens mais verdes nos altos platôs das montanhas, que são inabitáveis durante os meses de neve do inverno.
Administrar uma casa é um pouco mais simples para mulheres das áreas urbanas, enquanto seus maridos trabalham em qualquer coisa que possam encontrar.

Muitos dos ishilhayn são proprietários de pequenas mercearias, onde trabalham desde antes do amanhecer até tarde da noite.

Embora existam importantes crentes ishilhayn espalhados por toda a emergente igreja marroquina de fala árabe, atualmente não existe uma igreja com reuniões em tashilhayt, sua língua mãe. Coisas boas estão acontecendo, mas milhões de ishilhayn ainda precisam ouvir o Evangelho pela primeira vez.

Um grande número de pessoas está envolvido nos esforços para alcançar este grande grupo étnico. Ore!

“Todos os confins da terra ser lembrarão e se voltarão para o Senhor, e todas as famílias das nações se prostrarão diante dele.” Salmos 22:27

  • Ore para que os crentes ishilhayn tenham a visão da igreja estabelecida entre o seu próprio povo;
  • Ore para que mais obreiros se levantem, e venham a aprender a falar tashilhayt e venham a trabalhar entre o povo ishilhayn até que a Igreja de fala tashilhayt seja estabelecida;
  • Ore pela criação de meios e materiais eficientes para evangelismo na língua tashilhayt.a construir a Sua Igreja;
  • Ore por santidade, amor e unidade na igreja e por crentes locais, para que eles desenvolvam um ardente desejo de alcançar a sua nação.
FONTE: http://www.ariseshinemorocco.org
"Um ano internacional de oração para Marrocos"

19/20 JUN – Marrocos: Ruptura

blogPor volta de 1994, três cristãos recém convertidos se reuniram na casa de um estrangeiro. Naquele dia, seu anfitrião disse, “vocês são agora uma igreja”. Esta foi uma idéia revolucionária! Eles não eram “uma reunião”, ou “um estudo bíblico”. Eles eram uma igreja! Eles aprenderam muito sobre “a igreja” nas Escrituras. Em pouco tempo, os crentes de outros lugares que já se reuniam regularmente, começaram a considerar a si mesmos como uma igreja.

Em 1998, um recém convertido, a quem vamos chamar Sayid, estava sozinho em sua cidade. Ele quis saber se alguém de uma cidade a uma hora de distância, poderia vir para discipula-lo. Abid aceitou ao chamado e passou a visitá-lo uma vez por semana para ler as Escrituras e orar. Mais tarde, eles começaram a andar pelas ruas da cidade de Sayd para orar. Ao fazerem isso, Abid sentiu que Deus queria levantar uma igreja naquele lugar.

Poucos meses depois, alguém deu a eles os endereços de várias pessoas na cidade que estavam estudando a bíblia através de cursos por correspondência. Sayd e Abid foram visitá-los e alguns receberam o Salvador.
Em pouco tempo, um punhado de pessoas foi acrescentado quando os irmãos e irmãs dos cristãos na cidade de Abid se achegaram a Jesus em confiança.

Mas, onde eles poderiam se reunir? Um cristão africano ofereceu sua casa. Assim, a igreja na cidade de Sayd nasceu, cheia de gozo e confiante de que em breve haveria outra igreja naquela cidade.

Nesse ínterim, Deus começou a colocar outra cidade no coração de Abid. Ele a está visitando uma vez por semana, andando por suas ruas e intercedendo por ela. Em fé, brevemente haverá uma igreja ali. E Abid já sabe onde será a próxima, e outra, e então ele se dedicará a plantar igrejas.

A implantação de novas igrejas por crentes locais é um dos mais emocionantes e importantes dos recentes avanços do Reino de Deus no Marrocos.

“Pois onde se reunirem dois ou três em meu nome, ali eu estou no meio deles.” Mateus 18:20

  • Ore pelas igrejas lactentes. Ore por sua proteção contra ataques. Ore para que elas cresçam com força e maturidade no Senhor e se multipliquem;
  • Ore por Abid, e por outros “Abids” que Deus quer levantar para ajudar a construir a Sua Igreja;
  • Ore por santidade, amor e unidade na igreja e por crentes locais, para que eles desenvolvam um ardente desejo de alcançar a sua nação.
FONTE: http://www.ariseshinemorocco.org
"Um ano internacional de oração para Marrocos"

18 JUN – Marrocos: Artesanato

caixasA despeito da crescente competição dos produtos industrializados, os marroquinos ainda fazem muitos itens tradicionais à mão, utilizando padrões e técnicas que foram passadas de uma geração para outra.

Couro e madeira, complexos trabalhos de azulejaria e mosaicos, bordados, artefatos de cerâmica e tecedura de carpetes são apenas alguns dos muitos tipos de habilidades manuais encontradas no Marrocos.

As ruas estreitas, de bairros inteiros de velhas cidades muradas, são ladeadas por oficinas onde o couro é tingido, cortado e costurado para a fabricação de sandálias, bolsas de mão, cintos ou itens sofisticados de vestuário feitos para turistas.

Em outras áreas, pode-se ouvir o constante tap-tap do trabalho com metais.Um agradável aroma de cedro espalha-se na área de carpintaria e marcenaria. Comunidades inteiras se dedicam e passam a ser conhecidas por um particular tipo de atividade, como cerâmica ou serralheria.

O artesanato se constitui em fonte de renda para milhares de famílias marroquinas. Muitos itens são feitos para exportação ou vendidos a turistas. Ser um artesão é uma vocação honrosa, e pode ser muito lucrativa para aqueles que alcançam a excelência em seu trabalho.

Até mesmo o Senhor foi um carpinteiro. Entretanto, mais e mais jovens marroquinos preferem adquirir carreiras administrativas. Por vezes, a vida pode ser difícil para um artesão marroquino, já que eles precisam vender os produtos que produzem para viver.

“Esteja sobre nós a bondade do nosso Deus Soberano. Consolida, para nós, a obra de nossas mãos; consolida a obra de nossas mãos!” Salmos 90:17

  • Ore para que os artesãos não estejam tão ocupados em suas necessidades materiais, que venham a negligenciar suas necessidades espirituais;
  • Ore para que os turistas cristãos que se encontram com artesãos nos mercados, dediquem tempo a eles e percebam aqueles que estão abertos para as Boas Novas;
  • Ore para que os cristãos pobres venham a aprender uma habilidade manual e alcançar excelência nela, de modo que essa habilidade os livre de sua pobreza;
  • Ore para que crentes habilidosos passem seu conhecimento e excelência para outros cristãos e para outras gerações.
FONTE: http://www.ariseshinemorocco.org
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