16-17/Maio ore pelos Nyamwezi da Tanzânia

População: 1,5 milhões

Localização e Contexto: A tribo Nyamwezi (”povo da lua”) é o segundo maior na Tanzânia, vivendo principalmente ao sul do Lago Vitória, no centro-oeste da Tanzânia. Cerca de 30% Nyamwezi vivem e trabalham fora de seus 35.000 quilômetros de terra, em centros comerciais e agrícolas da Tanzânia.

História: Acredita-se que o Nyamwezi e sua tribo relacionada a Sukuma chegou em sua localização no século 16 . Antes da chegada dos europeus, eles tiveram um império que consiste em quatro clãs, cada um descende de um ancestral. O seu antigo rei, Mirambo, era conhecido por ser um brilhante líder militar. Eles eram comerciantes, e em 1800 eles estavam envolvidos no comércio de cobre, cera, marfim e escravos com os árabes na costa. Caça  de Elepfante era uma ocupação de prestígio devido à riqueza do comércio de marfim. Eles também adquiriram armas e foram muitas vezes envolvidos em guerras intra-tribais e conflitos com os árabes.

Cultura: A família convivem juntos, e as aldeias não são necessariamente baseadas em relações de parentesco. Idealmente, cada adulto deve se casar. Vários rituais são realizados para o casamento e bebês de nomeação, e ocidentalização teve muita influência sobre a forma como a função Nyamwezi. As crianças vão para as escolas do governo. Eles são agricultores e pastores. Caprinos e ovinos são usadas para sacrifícios, e por sua carne e peles. A sua terra está na floresta, com escassez de água, por isso não é terra agrícola principal. Os homens trabalham a terra, o cuidado das mulheres para a casa.

Religião: O Nyamwezi abraçam crenças tradicionais africanas, o Islamismo e o Cristianismo. Eles têm muito respeito por seus antepassados ​​(mortos-vivos), a quem oferecer sacrifícios e dependem para a sua benevolência. A maioria afirmam ser muçulmanos e siga os cinco pilares do Islão, mas na realidade em que vivem por sua visão de mundo animista, acreditando em um Deus criador, o mundo do espírito, ea importância do uso de curandeiros e adivinhos outros para se comunicar com os espíritos. É relatado há 80.000 Nyamwezi na Igreja Morávia. O AIC-T plantou uma centena de igrejas na área, mas a maioria dos freqüentadores não poderia ser Sukuma, Nyamwezi. Alguns dizem que até 15% de Nyamwezi poderia ser cristã, a maioria deles são católicos nem cristãos nominal.

11-13/Maio Ore Pelos Ttingos do Congo

Os Ttingos do Congo

População: 105.000

Localização e Contexto: Os Ttingo (também chamado Mamvu) vivem na borda da floresta perto das Leses e Pigmeus Efe com quem têm uma relação estreita. Eles são agricultores, pescadores e caçadores. A área é rica em minerais.

História: Há muito tempo, os agricultores e coletores viviam em pequenas comunidades de famílias extensas na floresta de Ituri. Os conflitos sobre assentamentos, e a chegada de comerciantes de escravos de Zanzibar aumentou a desconfiança com os outros. Em 1930, 40 anos, colonialistas belgas forçaram a mudança para silvicultores e construtores de estradas. A colonização trouxe emprego e aumento dos padrões de vida, mas tornaram-se completamente dependente de terceiros. Na década de 1970 sob o governo de  Mobutu,a  infra-estrutura desmoronou, e deixou os silvicultores à mercê dos bandos de soldados … enquanto eles tentavam recuperar o controle de suas terras e recursos.

Cultura: Os Ttingo cultivam mandioca, banana, arroz, inhame, batata doce e amendoim. O milho é usado para fazer álcool. As plantações de café desapareceram devido à deterioração das estradas. A pesca é feita por redes, armadilhas e linhas. A fazer alguma caça, mas principalmente a vizinha Mbuti e veados pista Efe e porcos com arcos e flechas, e comércio da carne e mel floresta. A área é rica em ouro, coltan e diamantes. O ouro é em sua maioria recolhidas por panning. Coltan é usada na fabricação de telefones móveis.

Religião: Os católicos estabeleceram escolas e hospitais, e hoje 38% dos Ttingo se dizem católicos, com muitos outros, dizendo que eles são protestantes. Apesar disso, têm uma  visão de mundo animista. As bruxas e feiticeiros são respeitados e temidos e consultados. Adivinhos também são consultados (e pago) no caso de misfortunate, a fim de descobrir onde colocar a culpa. Acredita-se que não há acidentes, todos os infelizes é atribuída a uma causa e retribuição é exigido contra o culpado. Parece que o cristianismo teve pouco ou nenhum efeito na vida diária do Ttingo embora números dizem 18% são evangélicos.

09-10 / Maio Orem pelos Teus do Sul do Sudão e Uganda

AIk / Teus do Sul do Sudão e Uganda

População: 6300

Localização e Contexto: Os Ik (chamado de “Teuso” pelos seus vizinhos) são uma pequenas comunidades de fazendas e caça espremida entre a grande, poderos tribos Karamojong pastorais de Turkana. Os Ik têm lutado para sobreviver em condições duras ecológica de secas e inundações. Eles continuam a lutar contra o isolamento e marginalização de superar suas circunstâncias difíceis e entrar Uganda vida nacional como um povo com sua própria cultura e de voz.

História: Os TheIk migraram para a área a mais de 200 anos atrás da Etiópia e se estabeleceram nas terras altas da Timu. Tem havido uma escalada de ataques na última década por saqueadores bandas de Turkana. Os Ik também foram deslocados de suas terras para criarem um parque nacional e, consequentemente, tem sofrido de fome. Seus números pequenos torná-los muito vulnerável.

Cultura: Os clãs são guiados pelo “J’akama Awae”, uma posição herdada. As pessoas vivem em pequenas aldeias e aglomerados, são agricultores de subsistência, cultivam tabaco, milho, sorgo, painço e outros vegetais, e são caçadores. Eles criticam o abandono do governo de Uganda para ajudar a educar os seus filhos. Como uma comunidade agrícola estão cercados por pastores, portanto, sofrem ameaças que os empurram mais e mais para as montanhas. Não se misturaram com outros grupos étnicos. O mais importante evento anual no mês de dezembro é o “itowe-es” (”bênção da cerimônia semente”), que marca o início do ano agrícola. Há uma outra cerimônia que marca a “abertura da colheita”.

Religião: A lenda de origem dos Ik conta como Deus criou o pastor, deixando o gado do céu por uma corda e dando o gado junto com lanças a um grupo de pessoas. Para o outro grupo (o Ik), ele deu apenas a vara de escavação com a ordem de nunca mais matar. Eles são muito orgulhosos de sua cultura e são tradicionalmente um povo amante da paz. É só nos últimos anos que adquiriram armas modernas para a caça e proteção contra invasores.

30 /ABR e 1 /MAIO Orem pelos Kacipos do Sudão do Sul

População: 30.000

Localização e Contexto: Os Kacipos (Suri) vivem no planalto Boma com sua sede tribal em Koma. Eles vivem em duas aldeias, Meyun e Rumiit. Eles são uma comunidade predominantemente agrária, com solo fértil rico que lhes permite crescer na agricultura.

História: Eles acreditam que originalmente viviam nas margens do rio Nilo, migrando para o leste. Eles eram continuamente assediado por outras tribos, forçando-os a resolver sobre o planalto Boma, em 1925. Eles continuam a ter relações ruins com seus vizinhos, os Murle.

Cultura: Além de cultivar uma grande variedade de hortaliças, eles também caçam e coletam mel em grande quantidade. Procuram por ouro e fazem panelas com o ouro coletado. São comerciantes de tabaco, potes, peles de animais, mel, marfim, rifles e munição. Alguns Praticam Cicatrização, que é uma forma de tatuagem da tribo.As Mulheres colocam Pierce e esticam seus lábios inferiores como sinal de belezaSeus chefes (Caciques) lideram sua tribo em tempos de Paz de de guerra, são reconhecidos como líderes através de seus símbolos, como chifre de marfim, tambor, e seus cajados.

Religião: Eles acreditam na existência de um ser supremo, Deus, assim como espíritos inferiores. Eles sacrificam e oram através de um mediador em tempos de calamidade. Em Meyun há 22 feiticeiros, 8 fazedores de chuva comandados pelo fazedor de chuva principal e 4 curandeiros. Se aprofundam em feitiçaria, são muito receptivos ao evangelho. Nos últimos anos temos uma igreja de 150 pessoas nessa aldeia. Há um grande movimento do Espírito entre os Kacipo, e embora não haja Bíblia Kacipo, eles estão famintos de conhecer a Palavra de Deus

26 e 27 / ABR Ore pelo Sudão (Carta do Sudão)

Saudações no nome de Jesus, Cabeça da Igreja

Os cristãos sudaneses pedem nossas orações após várias situações que afetaram os cristãos na área de Cartum na semana passada.No dia 21 de abril a Igreja Anglicana em Sawafi foi atacada por uma multidão enfurecida, provocada por um imã radical. As forças de segurança conseguiram deter a multidão. No entanto, alguns encontraram uma rota alternativa, e saquearam e incendiaram o prédio da igreja.

Também em 21 de abril, a Escola Bíblica Gereif Ocidental, parte de um complexo da Igreja Evangélica Presbiteriana do Sudão (SPEC) em Al-Gereif,foi gravemente danificada em um incêndio criminoso por um grupo de muçulmanos. A SPEC havia recebido ameaças de violência no final de marçoe início de abril. Tanto o site da Igreja quanto a Escola Bíblica foram danificados no ataque. Equipamentos de escritório, recursos da biblioteca e pertences pessoais dos estudantes foram destruídos.

No dia 19 de abril em Burri, um grupo de 130 estudantes universitários deorigem do sul foram detidos e tiveram sete dias para deixar o Sudãodepois de serem acusados de celebrar a invasão  no campo de petróleoHeglig, no sul da província de Kordofan. Os estudantes negaram que tivessem realizado qualquer celebração.

No dia 18 de abril igrejas em Al-Baraka, Dar el Salam, e distritos de Takamul receberam notificação de que as propriedades seriam demolidas por falta de integridade estrutural. Os líderes da igreja reclamaram que o Ministério do Planejamento e Desenvolvimento Urbano não tinha informado sobre as alterações exigidas para os edifícios. “Middle East Concern” foi informado de que os líderes da Igreja foram informalmente avisados de que as leis seriam mudadas. No início de abril, pedimos oração sobre a data de 08 de abril que seria o prazo para aqueles de origem do sul (muitos dos quais são cristãos) para saírem do Sudão após a divisão do país em julho de 2011. O prazo foi adiado por 30 dias. Lembre-se que o governo sudanês está tratando todos aqueles no Sudão que são elegíveis para a cidadania do Sul do Sudão (ou seja, que tenha pelo menos um bisavô nascido no Sul) como tendo de fato a cidadania do Sul do Sudão sendo, portanto, lhes negada a opção de cidadania no Sudão. O Sudão também não forneceu instalações consulares no sul para permitir que residentes no Sul do Sudão se candidatem para a residência no Sudão. As viagens entre o Sudão e Sudão do Sul tem sido muito difíceis neste momento, devido às tensões nas zonas de fronteiras.

Os cristãos sudaneses dão graças ao Senhor por não haver feridos nos recentes ataques. Eles pedem as nossas orações para que:

a. Os cristãos em Cartum recebam a paz, a presença e a proteção de Jesus,  sua capacitação para viverem sem medo

b. Os estudantes detidos sejam libertados e tenham autorização para permanecer em Cartum

c. As ordens de demolição sejam oficialmente retiradas

d. Os líderes da Igreja reconheçam a orientação e sabedoria do Espírito neste momento

e. Haja uma ação eficaz para conter os extremistas

f. Os autores das violências cometidas sejam convencidos do pecado pelo Espírito e conheçam a oferta de perdão e vida verdadeira do Pai .

24 e 25 / ABR Ore por Sudão

Geografia

Área: 2503890 km ²

Maior país da África. Deserto, no norte, campos e montanhas no centro do país e arbusto tropical no sul. Cai nas águas do rio Nilo. Montanhas Nuba no centro.

População: 43.192.438  Crescimento Anual: 2,22%

Capital: Cartum Urbanos: 45,2% Povos: 246 (56% não alcançados)

Língua oficial: árabe e Inglês: 134

Resposta à Oração

O prolongado conflito e da guerra causada cristãos a se dispersar por todo o país e além fronteiras. Isto resultou em igrejas sendo plantadas em lugares e entre os povos que foram anteriormente não alcançadas. Agora, muitos dos ganhos para Cristo estão voltando para suas casas com o objetivo de iniciar novas vidas.

Desafio para Oração

Darfur é um sinônimo do século 21 para a tragédia. Baixo nível de conflito começou na década de 1970, mas em 2003 começou uma luta entre grupos rebeldes e as milícias patrocinadas pelo governo Janjawid. O povo de Darfur são Negro Africano muçulmanos, o Janjawid são arabizadas sudanês. Muitos consideram as atrocidades de Darfur um genocídio racista. Massacres, estupros, mutilações e destruição de aldeias suprimentos de comida e água são assinaturas desta sistemática, a campanha patrocinada pelo governo. O conflito – e refugiados – se espalhou para o Chade, assim, mesmo levando a declaração do Chade da guerra contra o Sudão (terminou em 2007).

Ore por:

a) O Fim completo da violência e revolta em Darfur que custou mais de 300.000 vidas e desalojou mais de 2,5 milhões de pessoas. Mesmo um acordo de paz em 2006, não parou as milícias.

b) A execução da justiça sobre todos os culpados das atrocidades, das milícias e rebeldes ao governo de topo e figuras militares. Ore por coragem e determinação de organismos internacionais para trazer os criminosos à justiça, e para nações estrangeiras para agir com retidão moral e não por ganância por petróleo barato.

c) A restauração da paz e um funcionamento normal da vida. A maioria das ONGs que tentam ajudar aqueles que estão presos no conflito foram expulsos da região. Ore para que eles possam ser capazes de retornar para ajudar com a ajuda e desenvolvimento. Ore para que a ajuda internacional não secar, simplesmente porque a violência acaba.

d) Para que não haja guerra entre o Sudão e o Sudão do sul.

23/ ABR Rendilles do Quênia

População: 60.000

Localização e Contexto: Os Rendilles vivem no Deserto Kaisutleste do lago Turkana, como pastores semi-nômades. Existem dois grupos distintos: o rendilles do norte, que cuidam dos camelos, e os Rendilles do Sul que cuidam dos gados, estes ultimos estão relacionados com os Samburus com quem se casam-  Arial Rendille vivem mais perto das estradas principais e tem mais contato com o mundo exterior .

História: O Rendille são orientais povos Cushitas que migraram do canal de Suez e da Etiópia, movendo-se para o sul para escapar da rivalidade e conflitos sobre terras de pastagem e água para os gados. Sua história oral afirma que eles são descendentes de judeus e sua cerimônia de Páscoa do tipo chamado Sorio (”sacrifício a Deus”), inclui a matança de uma ovelha pelo filho primogênito e colocar seu sangue nas portas.

Cultura: O camelo é o animal que eles mais precisam. O desenvolvimento de poços permitiu-lhes um estilo de vida menos nômade. Eles vivem em “maniatas” ou lares de 70-100 casas, e eles se vestem de cores brilhantes e pérolas . Os homens passam por  vários ritos até a idade adulta; As meninas se casam em uma idade muito jovens. Há um lugar em cada aldeia chamada “nahapo”. Este é um lugar de vigília e oração com uma queima de fogo que nunca é ir para fora. Toda noite, os homens da aldeia se encontram lá às 20:00 e um homem é designado para levá-los em oração.

Religião: O Rendilles vivem entre os muçulmanos no norte e cristãos no sul. Eles rejeitaram o Islã desde que Rendilles acreditaram que a oração deveria ser feita com os rostos para os céus, e não no chão. Eles praticam uma religião tradicional animista, que inclui a oração para a lua (que é considerado um deus), sacrifícios de animais e de culto dos espíritos ancestrais. Eles também têm práticas religiosas tradicionais que se assemelham aos do judaísmo. O nome de seu deus é Wakh. A lua tem um papel importante em sua religião. Na noite da lua nova, filho primogênito de cada família sopra apito como um ritual de oração.

20 a 22 / ABR Ore pela Guiné

Guiné

“Segunda Nação mais pobre do mundo”

  • Depois de ganhar a independência, a Guiné era governado por um regime marxista,

que provou ser um desastre.Milhões fugiram do país, A ajuda alimentar do exterior era

a única coisa que impedia a fome de todos. Desde 1984 a Guiné passou de um estilo

de governo militar para democracia.

  • Milhares de refugiados vieram para Guiné por causa dos conflitos na vizinha

Serra Leoa e Libéria.

  • Durante a época marxista os Cristãos sofreram muita perseguição. Apesar de intolerância

da maioria muçulmana, háagora uma maior liberdade para os cristãos e missionários na Guiné.

50% da população é inferior a 16.

RESPOSTAS DE ORAÇÃO

Graças a Deus que houve mais estabilidade e liberdade na Guiné desde 1984.

Há um crescente entusiasmo sobre a missão, com os cristãos de Kissi e tribos

Toma que vão trabalhar com outras tribos.

DESAFIOS DE ORAÇÃO

  • Menos de 5% da população é cristã, principalmente concentrado em alguns

grupos étnicos.

  • Ore para que os cristãos podem fazer uma diferença radical em suas famílias

e comunidades.

  • A Guiné é um dos países menos evangelizados na África negra. Há ainda um

grande desafio para alcançara maioria muçulmana. Alcançar as pessoas

é crucial em toda a região da África Ocidental.

  • Ore para que missionários possam efetivamente servir as igrejas locais e

construir relacionamentos íntimos lá.

15 e 16/ MAR: “Orem para que a Verdade de Deus prevaleça”

estrada desertaDepoimento

“Essa semana, uma aflita mãe Borana me contou como seu filho de 16 anos havia saído de casa dois dias antes. Ela tinha ido a todos os lugares que sabia que ele freqüentava, mas ninguém o tinha visto. Quando ela foi ao ponto de ônibus da cidade, foi informada de que alguém o viu olhando as passagens para Isiolo, a mais próxima cidade grande, a 150 milhas as sul. Ele havia fugido de casa, e foi a caminho de Nairobi, provavelmente para se juntar seus amigos viciado em drogas lá.

Quando sua mãe me contou sua história, ela listou uma impressionante quantidade de drogas que ele estava usando. Nos últimos meses, ela tinha conseguido deixá-lo londe de Nairobi e até considerou colocá-lo num programa de reabilitação. Ela até tentou persuadir a escola local para dar a seu filho a oportunidade de continuar seus estudos. Agora, com seu desaparecimento, ela estava preocupada que ele havia retornado a seu estilo de vida destrutivo.

Mais e mais jovens Borana são confrontados com os perigos do mundo moderno sem o conhecimento de que necessitam para sobreviver. E muitos caem na armadilha desse pesadelo que este jovem e sua família estão vivendo.”

Pedidos de Oração

  • Ore pelos jovens Borana, para que eles ouçam e compreendam o Evangelho da liberdade
  • Ore para que a juventude cristã Borana possa receber ensinamentos espirituais que irão ajudá-los a lidar com os desafios da vida moderna
  • Ore para que o Senhor proporcione mais missionários trabalhadores entre os Borana

28 e 29/ FEV: Níger

niger-bandeiraGEOGRAFIA
O Níger é um país africano limitado a norte pela Argélia e pela Líbia, a leste pelo Chade, a sul pela Nigéria e pelo Benim e a oeste pelo Burkina Faso e pelo Mali. Tem uma área de aproximadamente 1.226.700 km². Deserto do Saara no centro e no norte. Somente o sudeste e uma estreita faixa ao longo da fronteira nigeriana no sul são pastagens de savanas. Sua população é estimada em 14.485.881, divididos em mais de 30 povos.

ECONOMIA
A mineração de urânio e outros minerias trouxe certo desenvolvimento econômico a esta terra empobrecida, mas na década de 80, a fome no Sahel (região da África situada entre o deserto do Saara e as terras mais férteis a sul), o calapso no mercado de urânio e o fechamento da fronteira comum com a Nigéria devastaram a economia. Noventa por cento da população vive em níveis de subsistência mínimos nos melhores períodos.

POLÍTICA
Durante séculos os tuaregues dominaram a maior parte do Sahel. Domínio colonial francês de 1927 a 1960. Regimes militares com alguns golpes políticos. Um breve período democrático de 1993 a 1996 antecedeu o governo democrático formado em 1999. Tem havido uma revolta tuaregue no norte há alguns anos.

RELIGIÃO
Um estado não-confessional com considerável liberdade religiosa e poucas restrições ao trabalho missionário. Os fundamentalistas islâmicos estão fazendo pressões para mudanças e pela imposição da lei sharia.
Muçulmana: 97,59%
Tradição Étnica: 2%
Cristã: 0,40%

Pedidos de Oração

  • Louve à Deus, pois muitas igrejas foram implantadas através do impacto da ajuda humanitária pelos cristãos na abertura de poços, controle de lepra e serviços de saúde
  • Os primeiros frutos de conversões entre os muçulmanos wodaabe fulbe e manga kanuri é resposta de oração
  • Esta terra muçulmana esta aberta para o Evangelho, e os muçulmanos estão mais receptivos do que nunca, apesar do crescimento lento. Ore para que continue assim, e que cada barreira social, religiosa e espiritual contra o conhecimento do Senhor possa ser removida.
  • Ainda não existe missionários em todas as partes do país. Peça a Deus que capacite e levante pessoas para ir até lá pregar sobre o Seu amor e Sua Verdade